Стань трезвым навсегда по методу Г.А. Шичко
ЩОДЕННИК № 30
Якщо ти вирішив допомагати новачкам, читай брошуру
«Як організувати клуб взаємодопомоги наркоманам».
«Який клуб, – скажеш ти, – для цього потрібні великі знання, треба бути вченим, а я звичайний наркоман. Хіба я зможу це зробити?
У каравані, що йшов пустелею, був один дуже вчений проповідник. Він був такий розумний, що йому знадобилося сімдесят верблюдів, щоб навантажити на них важкі ящики, в яких не було нічого, крім книг вченого про мудрість минулих і теперішніх часів. Вся ця купа книг була лише мізерною краплею того знання, яке проповідник ніс у своїй голові.
Разом із караваном йшов бідний погонич верблюдів. Про нього було відомо, що він вірив у те, що прийшов останній пророк. Одного дня проповідник звелів покликати погонича верблюдів і сказав йому: «Ти знаєш, як я відомий серед учених людей нашої країни і всього світу. Ось сімдесят верблюдів, які везуть на собі лише мізерну частину моїх знань. Як це може бути, що ти, простий погонич верблюдів у рваному одязі, ти, який навіть не збагнув найпростіше мистецтво письма та читання і не навчався в школі, не кажучи вже про академію, як ти наважуєшся вірити в те, що прийшов останній пророк? »
Погонич верблюдів, що скромно стояв перед шляхетним паном, вклонився ввічливо і сказав: «Мій пане! Я ніколи не наважився б постати перед тобою і звернутися до тебе з моєю убогою промовою. Але ти сам запитав мене. Тому я наважусь висловити те, що думаю, і підтвердити це одним скромним прикладом. Пане! Ти маєш чудові коштовності знань, які я міг би порівняти з найпрекраснішими перлинами моря. Ці перлини такі дорогі, що їх потрібно зберігати тільки в майстерно прикрашеному скриньці, загорнутими в м’який оксамит. Мої ж знання схожі на прості камені, на які ми наступаємо ногою, коли йдемо пустелею. Уяви собі, що сходить сонце. Воно посилає нам свої промені. Пане, відповідай мені: хто приймає на себе сонячне проміння і відбиває їхнє сяйво? Твої дорогоцінні перлини, загорнуті в оксамит і заховані в скриньку, ніби в тюрму, або мої бідні камені на краю дороги?»
РУШЕННЯ ХИБНИХ ПЕРЕКОНЕНЬ.
№10. Все! Я труп, ніколи не зістрибну з голки, з наркоманії немає виходу. Поставлю собі золотий укол.
А тобі не здається, що нам наполегливо нав’язують думку – з наркоманії немає виходу? Давай напишемо визначення, що таке наркоманія. Наркоманія – психологічне страждання (ГоН), основними ознаками якого є: запрограмованість, звичка, потреба та вживання наркотиків (знов дивися щоденник №3).
Запрограмованість руйнується. Звичка як умовний рефлекс руйнується. Потреба припиняється після зняття ламання. Якщо ти припиниш вживати, фізіологічної потреби не буде. Отже, є вхід до наркоманії, і є вихід.
НАРКОМАНІЯ – це умовний рефлекс.
А чому кажуть, що алкоголізм невиліковний? Тому що тверезу людину вважають хворою. А за стандарт здорового взятий не тверезий, а «культурно п’є». Алкоголіку спочатку доводять, що навчитися пити потроху неможливо (і це дійсно неможливо, так само як і потроху колотися). Тут йому кажуть правду. А потім запитують: «Ти згоден, що навчитися пити не можна?»
– Згоден, – відповідає алкоголік.
– Значить ти невиліковно хворий. І навіть якщо ти не питимеш до кінця життя, ти все одно будеш хворий (дивись притчі щоденник № 8 і 20).
Адже тверезий – це хвора людина і лише культурно п’є – здорова. Здоровий тільки п’ючий! Ти не п’єш? – Значить, хворий!
Ну як? Лихо доведено?! Лихо! Ось так у давнину софісти доводять, що собака безсмертна.
– Людина смертна, – питають софісти.
– Так.
– А собака не людина?
– Звичайно.
– Значить, собака безсмертна.
Ну як? Лихо доведено! Лихо! Отож дивися, що треба було йому відповісти на запитання – чи може він навчитися пити потроху? «А я не хочу навчитися пити потроху. Не хочу! І чому ви раптом вирішили, що тільки здоровий, що культурно п’є?» Значить, наркоман, який ще не сів на голку, він теж здоровий? Адже він колеться потроху?
ПАМ’ЯТАЙ:
Здоровий – тверезий чоловік.
Але в той же час ПАМ’ЯТАЙ:
Люди не винні в тому, що вони курять, п’ють спиртне,
вживають наркотики – вони так запрограмовані.
І ці люди здебільшого не винні в тому, що вважають тверезим хворими.
ЗВЕРНЕННЯ
I З’ЇЗДА колишніх наркоманів до медиків, психотерапевтів,
психологам, до засобів масової інформації.
Ми, колишні наркомани, які раніше вживали наркотики, вважаємо неприпустимим, небезпечним і навіть злочинним говорити наркоманам на прийомах, у приватних бесідах, а також через засоби інформації, що ми не вилікували жодного наркомана, і що вихід із цього стану лише могила. Ви засуджували нас до смерті. Коли ми намагалися заперечити і наводили приклади своїх друзів, на це ви відповідали: «Це він зараз не колеться, але все одно сяде на голку через 3-4 роки, рано чи пізно, але все одно сяде». Але в такому разі, як ви нам доведете, що особисто ви самі не сядете на голку? Уявіть, що ми ходитимемо до вас, і щодня говоритимемо: «Після чергової сімейної сварки ти сядеш на голку».
* Софізм – хибний по суті висновок, формально здається правильним, заснований на навмисному, свідомому порушенні правил логіки.
Ви б стали заперечувати, що ні, я не сяду на голку. На це ми вам відповіли б: «Це зараз ви не сядете, але все одно через 3-4 роки, рано чи пізно – ви все одно сядете».
Ми вважаємо також, що будь-який засіб масової інформації, який поширив заяву після нашого звернення про те, що з наркоманії немає виходу, зацікавлений у тому, щоб наркомани залишалися наркоманами все життя.
Усім відомий вираз, що страшний не раб, а філософія раба. І страшний не наркоман, а філософія наркомана. Ми змінили свою філософію і тому вважаємо себе колишніми наркоманами. У той же час, ми вважаємо, що в публікаціях не повинно звучати і протилежне – це дуже легко. Ні, це праця, серйозна праця. Праця довжиною на все наше життя і нам подобається це серйозне і важке життя.
Ні за які скарби на світі ми не проміняємо своє сьогоднішнє тверезе життя на те, яке ми вели раніше, коли сиділи на голці. Ми не просто це заявляємо, а ще й підтверджуємо це своїм життям.
Учасники 1 з’їзду колишніх наркоманів .
Зі щоденників наркоманів
До клубу я прийшов, мабуть, і за власним бажанням. Але спочатку мені не хотілося йти. У мене було таке уявлення про клуб – сидять нарки, йде лекція… (Та ще й не хотілося дивитися на наркоманські бешихи). І сам підлікував маму зателефонувати та пробити, де це, що та як. Вирішив сходити приколотися, що це таке, чисто з цікавості. Я не мав жодних надій. Прийшов і очманів . Наркомани самі проводять збори, без жодного психолога. Як таке може бути? Я уявляв собі, психолог піде, одразу ж почнуться замутки. А тут зовсім одні. Взагалі мені сподобалося, але не так вже й дуже. Я думав, прийду за тиждень.
Але прийшов наступного дня. Я тоді ще не мав бажання зав’язати на все життя. Згодом у клубі наслухався про зриви, кумар і т.д. І все більше розумів, що це мені не потрібно. Вирішив кинути назавжди.
Правила свідомої тверезості
Виняток може бути лише, якщо тебе покликали батьки. Завжди пам’ятай заповідь – шануй батьків.
Запитання до щоденника №30.